原创
休说鲈鱼堪脍尽西风季鹰归未三句的含义是什么
出自辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》。
句中用典，晋朝人张翰张季鹰在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，就弃官回乡。
而作者用“休说”反用其意。尽管现在已是深秋时节（尽西风），然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷偏安一隅，自己想回家乡而不得，既写了有家难归的愁思，又抒发了对金人、对朝廷的激愤之情。
急!"休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归末？"的翻译是什么?
表急～～
典故：
季鹰：西晋张翰字季鹰，在洛阳为官，见秋风起，因思吴中菰菜羹，鲈鱼脍，遂弃官南归。（出自《世说新语》）
“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归末？”意思是：不要说鲈鱼肉丝鲜美，秋风呼呼刮满天，我不会象西晋的张季鹰，为贪吃家乡美味而弃官。
他要借此表达的是自己不愿归隐，又英雄无用武之地的苦闷。
"休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未"中“尽西风”该如何解释？重点在“尽”字的具体解释~~
"尽西风“就是西风已经刮尽。
与季鹰的典故相呼应，季鹰本是西风起，想起鲈鱼美就辞官回家了，而作者自比季鹰思乡，但西风已经不刮了，作者还仍驻留官位未能回乡。
辛弃疾：休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？
文｜筠心
今年暑假，我与家人南京小游，以苏浙之近，我们居然是初次光临六朝古都。逛夫子庙，夜游秦淮河，参观总统府……半途因天气炎热，老人身体不适，匆匆打道回府。回到杭州后，南京之游，模糊如梦，竟连一篇游记也凑不拢，实在有愧这座有着浓厚历史沉淀的城市。
王国维在《人间词话》中说：诗歌的写作要“能感之”，而且“能写之”。我猜一切文学皆如此吧，必先内心有一份深切的感受，而后更有一枝深情的笔杆，方能成就一篇动人的作品。至于动人的程度，则切切实实与作者的胸襟、情怀有关。比如北宋词人晏几道，他那些怀念往昔家中歌姬的小词，一往情深，却格局有限，只因他所抒发的，不过是个人情感。而有的人，他的作品始终与国家命运、百姓生活息息相关，这样的文字，千百载之下，永不褪色。
既不能“感”，又不能“写”的我，对于南京，自然是交白卷，更遑论“动人”两字。然而，南宋乾道三年（1167）的秋天，二十八岁的辛弃疾登上南京，当时名为建康，下水门城上，下临秦淮河的赏心亭，一眺一望间，一阕脍炙人口的词作，便横空出世了：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪？——水龙吟（登建康赏心亭）
苏轼与辛弃疾并称为苏辛，通常被认为是两宋豪放派词人的代表。 可是，在这阕水龙吟里，既有“把吴钩看了，栏杆拍遍”的豪放之情，又有“忧愁风雨，树犹如此”的婉约之致。 辛弃疾自称“江南游子”，且自命“英雄”，那么真是如此吗？那就要从他的身世谈起。
南宋高宗绍兴十年（1140）的五月，辛弃疾出生于北方金人沦陷区，山东历城。自小失父的他，是由祖父辛赞抚养成人。在祖父的影响下，辛弃疾很早便树立了光复国土，忠义进取的崇高理想。1161年九月，趁着金主完颜亮起兵南侵，不堪奴役的沦陷区人民纷纷起义。“少年横槊，气凭陵”的辛弃疾，也拉起了一支两千人的队伍，不久归附了以耿京为首的起义军。二十二岁的辛弃疾，“上马击贼，下马檄草”，文武双全，深得耿京器重。第二年，耿京便派辛弃疾带一批人南渡，与宋高宗谈投奔事宜。可是，在他联络南宋期间，耿京被义军叛徒张安国所杀。
回到山东后的辛弃疾得知此事怒不可遏，他率领五十骑兵，冲入金兵大营，活捉张安国，并将其押解至南宋处死。 这一英雄之举，被南宋人洪迈记录：“壮声英概，儒士为之兴起，圣天子一见三叹息。” 是说上至皇帝，下至各级士大夫，都因辛弃疾的豪杰作风，深深倾倒！
南归后的辛弃疾，日夜盘算着收复故国故土的大计。他向朝廷献上《美芹十论》、《九议》，详细分析了金兵形势，指出敌人并非不可战胜；也制定了北伐的策略，要“无欲速”，即要作长期准备。可是，由于种种原因，他一直得不到重用，数年沉沦于下僚之位，英雄无用武之地。当年叱咤风云，如今壮志难酬，他又怎能不黯然神伤！
秋天本就自带忧伤，何况登高所见，满目萧索。偏偏那孤鸿的鸣叫，一声声……却得不到同伴的共鸣，仿佛不受朝廷重视的自己。把佩刀看了又看，感慨地拍遍栏杆，却没有一个人能体会我此刻的心情！
这阕水龙吟的下半阕，辛弃疾连用三个典故。用典多，是辛词的另一特色。真不知，以将种自居的他，忙于研究兵法韬略的他，哪来的时间博览群书，并将那些典故天衣无缝地弥合于词中？“休说鲈鱼堪脍”三句，是说晋人张季鹰在洛阳为官，见秋风起，怀念江南莼羹鲈脍，遂弃官回乡；“求田问舍”三句，指三国时刘备看不起像许汜，这种不关心国家安危，只顾自己谋私利的人；“树犹如此”，则是东晋桓温北征，路过金城，见当年手植柳树已十围，叹息时光流逝，因此泫然泪下。
三个典故反用正用，串联一块儿，辛弃疾想说的无非一句话：我从不曾有回乡退隐的念头，也未将个人小家置于心上，可是年光似水，我一心想要恢复中原的志意却无法实现，禁不住涔涔泪落。
古代士大夫往往兼有儒家与道家的情怀：“达则兼济天下，穷者独善其身。”可是，辛弃疾却不是这样，他是一条道走到黑的个性。这一点上，他与屈原很像。
屈原说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
辛弃疾说：“臣孤危一身久矣，荷陛下保全。事有可为，杀身不顾。”
只要是他认准的事，会竭尽所能去实现。历经高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝的他，在南宋的四十多年里，有一半时间处于被罢官，放废家居。其中的原因很复杂，有朝廷主和与主战的矛盾，有南方人对南归北人的嫌隙，有因豪杰作风遭人弹劾，还因能力超群被人嫉恨……但是，只要起用，他总是心思有所作为。年年秋风起，他这个江南游子，除了偶尔发发牢骚，一次也不曾真正地想弃官归田。
辛弃疾的才干是有目共睹的：知滁州时，他仅用一年时间，便使滁州面貌焕然一新；他在江西平茶寇，在湖北平盗贼，但事后，却又清醒地向皇帝上奏疏——《论盗贼札子》，指出“寇乱”之源是官逼民反；他的理财能力也不容小觑，没让皇帝掏一分钱，便自行在湖南建成“飞虎军”；他在江西救荒中所表现的果敢与智慧，连大儒朱熹都为之赞叹。
更不消说，他心心念念的北伐事业。他为隆兴北伐、开禧北伐积极出谋划策，收集情报，甚至六十五岁高龄毛遂自荐：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”自年幼起，驰骋疆场，收复失地的梦想，辛弃疾一直坚持到，临死前的三声疾呼：“杀贼，杀贼，杀贼啊！”
伟大的思想，方有伟大的作品。
尽管他的豪情万丈，总被无情现实打压：
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住！见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤、画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。娥眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。——摸鱼儿（淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋）
尽管当他追忆往事，也曾作愤激语：
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑！ 追往事，叹今吾。春风不染白髭须：却将万字平戎策，换得东家种树书！——鹧鸪天（有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作）
尽管他为自己起了“稼轩”作为别号，尽管他亦颇享受“携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开”的田园生活，午夜梦回，金戈铁马的报国之志，依然涌入心怀：
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山！——清平乐（独宿博山王氏庵）
陈世焜《云韶集》云：“词至稼轩，纵横博大，痛快淋漓，风雨纷飞，鱼龙百变，真词坛飞将军也。”飞将军李广戎马一生，却未能封侯。辛弃疾呢？叹！
（）
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休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？出自哪里？
出自宋代辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
译文一
空荡的秋空虽火红似火，可是我心中却千里冷落凄凉，冷清的江水只能伴随着天空流去，何处会是尽头，这秋天无边无际。无奈的眺望远处的山岭，为何，报国又比登天难，为何，国家又如此腐败，只能怪人间正道是沧桑。那群山像女人头上的玉簪和螺髻，难道说，这王朝只剩下花天酒地了吗？斜下的太阳照着这亭子，在长空远飞离群。孤雁伴着它那凄惨绝望声从天空划过，或许是映照着我这流落江南思乡游子。我看着这宝刀，却不曾沾染着敌人的鲜血，我狠狠地把亭上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意，天下知我者，还能有谁呢？。
我可不会像张翰那样，为家乡之景而归。那刘备天下为怀，斥责许氾，辞气激扬，令人佩服。只可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，时间如白驹过隙！连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了。
译文二
辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。
别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！
注释
建康：今江苏南京。
赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
遥岑：岑，音cén。远山。
玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
断鸿：失群的孤雁。
吴钩：唐·李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
了：音liǎo。
鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。《世说新语·识鉴篇》记载：张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
季鹰：张翰，字季鹰。
求田问舍三句：《三国志·魏书·陈登传》，许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。才气，胸怀、气魄。
流年：流逝的时光。
忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。化用宋·苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。
树犹如此：用西晋桓温典。《世说新语·言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
倩：请托。读音qìng
红巾翠袖：女子装饰，代指女子。
揾：wèn。擦拭。
休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?一句体现了诗人怎样的思想感情?后人用这句话表达什么感情
意思是说：尽管西风起来了，季鹰归来没有呢?这里引用了一个典故：晋朝人张翰字季鹰，在洛阳作官；见秋风起，想到家乡的伪味美的鲈鱼，便弃官回乡
(见《晋书：张翰传》)这里分两层意思：第一层意思是说，现在“尽西风”的深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢!然而自己的家乡如今还在敌人的铁蹄蹂躏之下，想回去也回去不了呀？“尽西风，季鹰归未?”既写了有家难归的乡思，又抒发了对异族入侵的仇恨和对不思复国的南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果
第二层意思，是对张季鹰有所批评，这从“休说鲈鱼堪脍”的“休说”两字中体现出来
“休说”是否定的语气，意思是说：我辛弃疾岂肯学那张季鹰，为吃鲈鱼脍就忘情世事，弃官还乡呢? 出处：
